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| BUENOS DÍAS JÓVENES Y SEÑORITAS DE CUARTO Y QUINTO DE SECUNDARIA INVITARLOS A LA JORNADA VOCACIONAL QUE SE LLEVARA A CABO SÁBADO 03 DE OCTUBRE PARA VARONES Y DOMINGO 04 DE OCTUBRE PARA SEÑORITAS LOS INTERESADOS LLAMAR AL 958154351 O AL TELÉFONO 693928 . DIOS TE BENDIGA PREVIA INSCRIPCIÓN CON MI PERSONA PROFESORA EDICA. |
SESIÓN REMOTA DE APRENDIZAJE 25- 2020
LOS SACRAMENTOS DE servicio de
la comunidad
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DOCENTE |
ÁREA |
GRADO |
FECHA |
|
Edica G.
Chambilla Izcarra |
Religión |
1 A-B-C |
24 -09-20 |
PROPOSITO DE APRENDIZAJE
|
COMPETENCIA |
CAPACIDAD |
DESEMPEÑO |
|
Construye
su identidad como persona
humana, amada por Dios ,digna, libre
y trascendente, comprendiendo la doctrina propia de la religión ,abierto al diálogo con las
que le son más cercanas |
Cultiva
y valora las
manifestaciones religiosas de su
entorno argumentando su fe
de manera comprensible y respetuosa. |
Actúa
de manera coherente
con la fe según
las enseñanzas de
Jesucristo a través
de los sacramentos
de servicio de la comunidad. |
Antes de empezar respondemos estas importantes preguntas: ¿ya te
lavaste las manos? Qué debemos hacer para no distraernos?, ¿Estamos seguros que
no tendremos interrupciones? ¡Vamos a empezar!
|
ACTIVIDADES |
|
1. Lectura del Santo Evangelio: LUCAS 9,7-9 1.
2.ORACIÓN: En esta semana
nos encomendamos al Divino Niño. 2.
Oración de los jóvenes por los jóvenes
A Ti, nuestro
Dios, nos dirigimos, con todo lo que
cada uno somos, vivimos y traemos, y desde la
confianza que tenemos en tu amor por
nosotros. Por tu Hijo,
Jesús, estamos juntos hoy, haciendo posible
un encuentro de hermanos en comunión y en
búsqueda. Que Él nos mueva
en nuestros deseos de ser testigos
del Evangelio. Con la fuerza
del Espíritu nos animas, nos alientas y
nos haces caminar mirando confiadamente
hacia lo alto. L. Te pedimos
por tantos jóvenes comprometidos en
la fe. T. ¡Acompáñales! L. Por
los que quieren seguirte y tienen dudas o
miedos. T. ¡Confírmales! L. Por los que
aún no vieron en Jesús a un Amigo. 3.SABERES PREVIOS: ¿Qué son los Sacramentos de Servicio
a la Comunidad ? 4.MOTIVACIÓN: Ver el siguiente vídeo https://www.youtube.com/watch?v=EUiNVzly1zw 5.Conflicto cognitivo: ¿Qué efectos tiene los
Sacramentos de Servicio a la
comunidad? 6. DESARROLLO LOS SACRAMENTOS DE SERVICIO
A LA COMUNIDAD CAPÍTULO TERCERO 1533. El Bautismo, la
Confirmación y la Eucaristía son los sacramentos de la iniciación cristiana.
Fundamentan la vocación común de todos los discípulos de Cristo, que es
vocación a la santidad y a la misión de evangelizar el mundo. Confieren las
gracias necesarias para vivir según el Espíritu en esta vida de peregrinos en
marcha hacia la patria. 1534 Otros dos sacramentos,
el Orden y el Matrimonio, están ordenados a la salvación de los demás.
Contribuyen ciertamente a la propia salvación, pero esto lo hacen mediante el
servicio que prestan a los demás. Confieren una misión particular en la
Iglesia y sirven a la edificación del Pueblo de Dios. 1535 En estos sacramentos,
los que fueron ya consagrados por el Bautismo y la
Confirmación (LG 10) para el sacerdocio común de
todos los fieles, pueden recibir consagraciones particulares. Los
que reciben el sacramento del Orden son consagrados para
"en el nombre de Cristo ser los pastores de la Iglesia con la palabra y
con la gracia de Dios" (LG 11). Por su parte, "los
cónyuges cristianos, son fortificados y como consagrados para
los deberes y dignidad de su estado por este sacramento especial" (GS 48,2). ÿ 7.CIERRE:
la
canción MI DIOS ESTA
VIVO |
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PARA ENVIAR AL DOCENTE DE ÁREA: |
|
Elabora
los signos de los Sacramentos de SERVICIO
A LA COMUNIDAD. |
………………………………………………….
FIRMA DEL DOCENTE
SESIÓN REMOTA DE APRENDIZAJE 25- 2020
LA SANTA MISA
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DOCENTE |
ÁREA |
GRADO |
FECHA |
|
Edica G.
Chambilla Izcarra |
Religión |
2 A-B |
21-09-20 |
PROPOSITO DE APRENDIZAJE
|
COMPETENCIA |
CAPACIDAD |
DESEMPEÑO |
|
Construye
su identidad como persona
humana, amada por Dios ,digna, libre
y trascendente, comprendiendo la doctrina propia de la religión ,abierto al diálogo con las
que le son más cercanas |
Cultiva y valora las manifestaciones
religiosas de su entorno argumentando su
fe de manera comprensible y
respetuosa. |
Comprende su dimensión espiritual y religiosa que le
permita cooperar en la
transformación personal a
través de la Santa Misa. |
Antes de empezar respondemos estas importantes preguntas: ¿ya te
lavaste las manos? Qué debemos hacer
para no distraernos?, ¿Estamos seguros que no tendremos interrupciones? ¡Vamos
a empezar!
|
ACTIVIDADES |
|
1.
Lectura del Santo Evangelio: MATEO 9,9-13 2. ORACIÓN: Oración
de los jóvenes por los jóvenes A Ti, nuestro
Dios, nos dirigimos, con todo lo que
cada uno somos, vivimos y traemos, y desde la
confianza que tenemos en tu amor por
nosotros. Por tu Hijo,
Jesús, estamos juntos hoy, haciendo posible
un encuentro de hermanos en comunión y en
búsqueda. Que Él nos mueva
en nuestros deseos de ser testigos
del Evangelio. Con la fuerza
del Espíritu nos animas, nos alientas y
nos haces caminar mirando
confiadamente hacia lo alto. L. Te pedimos por
tantos jóvenes comprometidos en
la fe. T. ¡Acompáñales! L. Por
los que quieren seguirte y tienen dudas o
miedos. T. ¡Confírmales! L. Por los que
aún no vieron en Jesús a un Amigo. 3.SABERES PREVIOS: ¿Qué es la
misa? 4.MOTIVACIÓN: Ver el siguiente vídeo https://www.youtube.com/watch?v=1Sp339P-8j4 5.Conflicto cognitivo: ¿Cuáles son
las Partes de
la Iglesia? 6.Desarrollo: La noción de misa se
utiliza en el catolicismo para
aludir a una celebración
encabezada por un sacerdote donde se renueva el sacrificio de Jesucristo.
El clérigo, representando a Cristo,
expresa una fórmula que produce la transubstanciación de la hostia y del
vino, convirtiéndolos en el cuerpo y la sangre del hijo de Dios. La misa, por lo tanto, es el evento más
importante de la religión católica. En ella se concreta el sacramento de
la eucaristía,
que permite la consagración del pan y la bebida. De acuerdo al catolicismo, la misa
implica la renovación del sacrificio realizado por Jesús, que es
ofrecido en el altar de la iglesia bajo las especies de vino y de
pan. Cuando el fiel recibe la eucaristía, se produce la comunión. A lo largo del desarrollo de la misa se
llevan a cabo diversas acciones además del rito de la comunión. Hay
un acto penitencial a través del cual el cura invita a los asistentes al
arrepentimiento, se realizan ofrendas y se pronuncian diferentes rezos y
plegarias. Veamos
a continuación las diferentes partes de la misa en detalle. Ritos Iniciales Se
trata de ritos que preparan a los fieles para la palabra de Dios y la
celebración de la eucaristía. * procesión de entrada: los
creyentes llegan a la iglesia y se disponen a celebrar el misterio de
su fe,
cantando entre todos; * saludo inicial: luego
de que el sacerdote besa el altar y se persigna, saluda a los presentes; * acto penitencial: se
pide al Señor perdón por las faltas con una actitud humildad; * gloria: se
alaba a Dios en reconocimiento de su santidad y de la necesidad de su
presencia; * oración colecta: el
sacerdote ofrece una oración al Padre en nombre de todos los fieles y a
través de ella recoge las intenciones de todos. Liturgia de la Palabra Escuchar la palabra Dios y responder por
medio del canto, la
meditación y el rezo. * primera lectura: la
historia de Israel y sus profetas, según se expresa en el Antiguo Testamento; * salmo:
meditación a través del rezo o del canto de un salmo; * segunda lectura:
relatos de los apóstoles en el Nuevo Testamento; * evangelio: se
canta el Aleluya para dar lugar a la proclamación del misterio de Jesucristo,
luego de lo cual se responde «Gloria a ti, Señor Jesús»; * homilía: una
explicación de la Palabra de Dios por parte del sacerdote; * credo:
confesión de la fe; * oración de los fieles: rezo
por el prójimo y sus necesidades. Liturgia de la Eucaristía * presentación de las
ofrendas: el pan y el vino se presentan para su transformación en
el cuerpo y la sangre de Cristo. Se realiza una colecta para toda la Iglesia; * prefacio: una
oración para agradecer y alabar a Dios; * epíclesis:
invocación al Espíritu Santo para que transforme el pan y el vino; * consagración:
recuerdo de la última cena citando las palabras de Cristo; * aclamación: se
aclama el misterio central de la fe; * intercesión: se
pide por todas las autoridades de la Iglesia, por los fallecidos y por los
más necesitados; * Padre Nuestro:
se reza el
Padre Nuestro en preparación para comulgar; * comunión: los
fieles se acercan a recibir el cuerpo de Jesús con humildad; * oración: se
agradece a Cristo y se le pide ayuda para la vida en comunión. Ritos de despedida * bendición: el
sacerdote bendice a los presentes; * despedida y envío: los
fieles vuelven a sus actividades llevando la Palabra y el cuerpo de Jesús con
ellos. -Nos despedimos
con la canción MI DIOS ESTA VIVO |
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PARA ENVIAR AL DOCENTE DE ÁREA: |
|
DESCRIBE LAS
PRINCIPALES PARTES DE
LA MISA |
………………………………………………….
FIRMA DEL DOCENTE
SESIÓN REMOTA DE APRENDIZAJE 25- 2020
LA
LIBERTAD DEL HOMBRE
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DOCENTE |
ÁREA |
GRADO |
FECHA |
|
Edica G.
Chambilla Izcarra |
Religión |
3 A-B |
25-09-20 |
PROPOSITO DE APRENDIZAJE
|
COMPETENCIA |
CAPACIDAD |
DESEMPEÑO |
|
Asume
la experiencia del encuentro personal
y comunitario con Dios
en su proyecto de vida
en coherencia con su creencia religiosa. |
. Actúa
coherentemente en razón de
su fe según los principios de su
conciencia moral en
situaciones concretas de
la vida. |
Acepta su rol en la transformación de la
sociedad a partir de las
enseñanzas de Jesucristo. |
Antes de empezar respondemos estas importantes preguntas: ¿ya te
lavaste las manos? Qué debemos hacer
para no distraernos?, ¿Estamos seguros que no tendremos interrupciones? ¡Vamos
a empezar!
|
ACTIVIDADES |
||||||||||
|
1.LECTURA DEL
SANTO EVANGELIO : LUCAS 9,18-22 3. 2.ORACIÓN: Oración de los jóvenes por los jóvenes A Ti, nuestro
Dios, nos dirigimos, con todo lo que
cada uno somos, vivimos y traemos, y desde la
confianza que tenemos en tu amor por
nosotros. Por tu Hijo,
Jesús, estamos juntos hoy, haciendo posible
un encuentro de hermanos en comunión y en
búsqueda. Que Él nos mueva
en nuestros deseos de ser testigos
del Evangelio. Con la fuerza
del Espíritu nos animas, nos alientas y
nos haces caminar mirando
confiadamente hacia lo alto. L. Te pedimos
por tantos jóvenes comprometidos en
la fe. T. ¡Acompáñales! L. Por
los que quieren seguirte y tienen dudas o
miedos. T. ¡Confírmales! L. Por los que
aún no vieron en Jesús a un Amigo. 4.
3.Preguntas de
saberes previos: ¿ Qué es la Libertad? 4.Motivación : Observan un
video https://www.youtube.com/watch?v=Fhis1zQP-0I 5.Conflicto
cognitivo: ¿Cómo ejercer la libertad ? y no
libertinaje. 6. Desarrollo: LA LIBERTAD DEL
HOMBRE 1730 Dios ha creado al
hombre racional confiriéndole la dignidad de una persona dotada de la
iniciativa y del dominio de sus actos. “Quiso Dios “dejar al hombre en manos
de su propia decisión” (Si 15,14.), de modo que busque a su
Creador sin coacciones y, adhiriéndose a Él, llegue libremente a la plena y
feliz perfección”(GS 17): «El hombre es
racional, y por ello semejante a Dios; fue creado libre y dueño de sus actos»
(San Ireneo de Lyon, Adversus haereses, 4, 4, 3). 1731 La libertad es el
poder, radicado en la razón y en la voluntad, de obrar o de no obrar, de
hacer esto o aquello, de ejecutar así por sí mismo acciones deliberadas. Por
el libre arbitrio cada uno dispone de sí mismo. La libertad es en el hombre
una fuerza de crecimiento y de maduración en la verdad y la bondad. La
libertad alcanza su perfección cuando está ordenada a Dios, nuestra
bienaventuranza. 1732 Hasta que no llega a
encontrarse definitivamente con su bien último que es Dios, la libertad
implica la posibilidad de elegir entre el bien y el mal, y por
tanto, de crecer en perfección o de flaquear y pecar. La libertad caracteriza
los actos propiamente humanos. Se convierte en fuente de alabanza o de
reproche, de mérito o de demérito. 1733 En la medida en que el
hombre hace más el bien, se va haciendo también más libre. No hay verdadera
libertad sino en el servicio del bien y de la justicia. La elección de la
desobediencia y del mal es un abuso de la libertad y conduce a la esclavitud
del pecado (cf Rm 6, 17). 1734 La libertad hace al
hombre responsable de sus actos en la medida en que estos
son voluntarios. El progreso en la virtud, el conocimiento del bien, y la ascesis
acrecientan el dominio de la voluntad sobre los propios actos. 1735 La imputabilidad y
la responsabilidad de una acción pueden quedar disminuidas e incluso
suprimidas a causa de la ignorancia, la inadvertencia, la violencia, el
temor, los hábitos, los afectos desordenados y otros factores psíquicos o
sociales. 1736 Todo acto directamente
querido es imputable a su autor: Así el Señor
pregunta a Adán tras el pecado en el paraíso: “¿Qué has hecho?” (Gn 3,13).
Igualmente a Caín (cf Gn 4, 10). Así también el profeta
Natán al rey David, tras el adulterio con la mujer de Urías y la muerte de
éste (cf 2 S 12, 7-15). Una acción puede ser
indirectamente voluntaria cuando resulta de una negligencia respecto a lo que
se habría debido conocer o hacer, por ejemplo, un accidente provocado por la
ignorancia del código de la circulación. 1737 Un efecto puede ser
tolerado sin ser querido por el que actúa, por ejemplo, el agotamiento de una
madre a la cabecera de su hijo enfermo. El efecto malo no es imputable si no
ha sido querido ni como fin ni como medio de la acción, como la muerte
acontecida al auxiliar a una persona en peligro. Para que el efecto malo sea
imputable, es preciso que sea previsible y que el que actúa tenga la
posibilidad de evitarlo, por ejemplo, en el caso de un homicidio cometido por
un conductor en estado de embriaguez. 1738 La libertad se ejercita
en las relaciones entre los seres humanos. Toda persona humana, creada a
imagen de Dios, tiene el derecho natural de ser reconocida como un ser libre
y responsable. Todo hombre debe prestar a cada cual el respeto al que éste
tiene derecho. El derecho al ejercicio de la libertad es una
exigencia inseparable de la dignidad de la persona humana, especialmente en
materia moral y religiosa (cf DH 2). Este derecho debe ser
reconocido y protegido civilmente dentro de los límites del bien común y del
orden público (cf DH 7).
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PARA ENVIAR AL DOCENTE DE ÁREA: |
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|
Responde ¿Por
qué es importante
lograr la Santidad? |
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FIRMA DEL DOCENTE
SESIÓN REMOTA DE APRENDIZAJE 25- 2020
EL DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA Y LA EVANGELIZACIÓN
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DOCENTE |
ÁREA |
GRADO |
FECHA |
|
Edica G.
Chambilla Izcarra |
Religión |
4 A-B |
22-09-20 |
PROPOSITO DE APRENDIZAJE
|
COMPETENCIA |
CAPACIDAD |
DESEMPEÑO |
|
Asume
la experiencia del encuentro personal
y comunitario con Dios
en su proyecto de vida
en coherencia con su creencia religiosa. |
Transforma
su entorno desde el encuentro personal
y comunitario con Dios y
desde la fe
que profesa. |
Cultiva
su dimensión religiosa, espiritual y trascendente a
partir de la Evangelización. |
Antes de empezar respondemos estas importantes preguntas: ¿ya te
lavaste las manos? Qué debemos hacer
para no distraernos?, ¿Estamos seguros que no tendremos interrupciones? ¡Vamos
a empezar!
|
ACTIVIDADES |
|
1.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO: LUCAS 8,19-21 5.
2. ORACIÓN : En esta semana nos encomendamos al
Divino Niño. Oración de los jóvenes por los jóvenes
A Ti, nuestro
Dios, nos dirigimos, con todo lo que
cada uno somos, vivimos y traemos, y desde la
confianza que tenemos en tu amor por
nosotros. Por tu Hijo, Jesús,
estamos juntos hoy, haciendo posible
un encuentro de hermanos en comunión y en
búsqueda. Que Él nos mueva
en nuestros deseos de ser testigos
del Evangelio. Con la fuerza
del Espíritu nos animas, nos alientas y
nos haces caminar mirando
confiadamente hacia lo alto. L. Te pedimos
por tantos jóvenes comprometidos en
la fe. T. ¡Acompáñales! L. Por
los que quieren seguirte y tienen dudas o
miedos. T. ¡Confírmales! L. Por los que
aún no vieron en Jesús a un Amigo. 6.
7.
3. Preguntas de saberes previos: ¿Qué es
la Evangelización? 4. Motivación
:
Observan un video https://www.youtube.com/watch?v=nAQutfbpps4 5. Conflicto
cognitivo: ¿´Cómo
fue la Evangelización en América? 6. Desarrollo: La Iglesia, en tanto pueblo de Dios en el mundo, ha sido afectada
por el impacto global del coronavirus. Hemos sido testigos de la muerte de
sacerdotes, religiosas, laicos/as, así como la prohibición de celebrar
comunitariamente la liturgia. Nos ha tocado pasar la Semana Santa aislados en
nuestras casas e imposibilitados de vivir la intensidad devocional de estos
días. Sin embargo, en sintonía con el resto de la humanidad, estamos
desafiados a ir más allá de este dolor y reflexionar sobre el sentido profundo
de este tiempo de pandemia. Eso implica volver al núcleo de nuestra fe y
discernir cómo Dios se hace presente en estos acontecimientos. Como
cristianos, hemos de reconocer en la pandemia un “signo de los tiempos” que
exige recrear las formas en que somos Iglesia y en que encarnamos el
Evangelio. Esto se dice fácil, pero la verdad estamos ante una cuestión donde
no existen recetas predeterminadas. Al estar ante circunstancias inéditas en
nuestra historia, estamos exigidos de responder con fidelidad creativa y
audacia pastoral. Sin embargo, debemos ser precavidos de no caer en la
actitud de quienes creen estar “inventando la pólvora”. Nuestra tradición,
como cuerpo vivo fundado en Cristo y enriquecido por las generaciones de
cristianos que nos precedieron, cuenta con recursos para orientarnos en la
difícil tarea de navegar por esta crisis, sin por ello ser ciegos a la
radical novedad que emerge ante nuestros ojos. En esta
perspectiva, la tradición bíblica leída desde el momento presente puede
darnos pistas para la pregunta en juego. Para el pueblo de Israel, su
experiencia “fundante” fue el exilio en Babilonia durante el siglo VI a.C. La
ciudad santa de Jerusalén fue saqueada, el templo de YHWH destruido y las
élites del reino de Judá deportadas a la capital del enemigo. Nobles,
sacerdotes, intelectuales y artesanos fueron despojados de sus posiciones de
poder y forzados a reinsertarse en una sociedad extranjera como ciudadanos de
segunda clase. Aquellos que eran gente importante en su nación, tuvieron que
experimentar la humillación. 7.Cierre: Nos despedimos con la
canción : MI DIOS ESTA VIVO |
|
PARA ENVIAR AL DOCENTE DE ÁREA: |
|
Describe las
características de la EVANGELIZACIÓN EN AMÉRICA. |
………………………………………………….
FIRMA DEL DOCENTE
SESIÓN REMOTA DE APRENDIZAJE 25- 2020
Papel
de la iglesia
ante la realidad
de la pandemia.
|
DOCENTE |
ÁREA |
GRADO |
FECHA |
|
Edica G.
Chambilla Izcarra |
Religión |
5 A-B |
23-09-20 |
PROPOSITO DE APRENDIZAJE
|
COMPETENCIA |
CAPACIDAD |
DESEMPEÑO |
|
Asume
la experiencia del encuentro
personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida
en coherencia con su creencia religiosa. |
Transforma
su entorno desde
el encuentro personal y comunitario
con Dios y desde la
fe que profesa. |
Vive
su dimensión religiosa ,espiritual y trascendente a partir de la
celebración comunitaria de su
fe en el papel de
la Iglesia ante la
realidad de la
pandemia. |
Antes de empezar respondemos estas importantes preguntas: ¿ya te
lavaste las manos? Qué debemos hacer
para no distraernos?, ¿Estamos seguros que no tendremos interrupciones? ¡Vamos
a empezar!
|
ACTIVIDADES |
|
8.
1.LECTURA DEL EVANGELIO: LUCAS 9,1-6 9.
2.ORACIÓN: En esta semana nos encomendamos al
Divino Niño. Oración de los jóvenes por los jóvenes
A Ti, nuestro
Dios, nos dirigimos, con todo lo que
cada uno somos, vivimos y traemos, y desde la
confianza que tenemos en tu amor por
nosotros. Por tu Hijo,
Jesús, estamos juntos hoy, haciendo posible
un encuentro de hermanos en comunión y en
búsqueda. Que Él nos mueva
en nuestros deseos de ser testigos
del Evangelio. Con la fuerza
del Espíritu nos animas, nos alientas y
nos haces caminar mirando
confiadamente hacia lo alto. L. Te pedimos
por tantos jóvenes comprometidos en
la fe. T. ¡Acompáñales! L. Por
los que quieren seguirte y tienen dudas o
miedos. T. ¡Confírmales! L. Por los que
aún no vieron en Jesús a un Amigo. 3.Preguntas de saberes previos: ¿Qué papel
cumple la Iglesia
frente a la
realidad de la Pandemia? 4. Motivación : Observan un video https://www.youtube.com/watch?v=E8xvhwZirxk 5.
Conflicto cognitivo: ¿Qué desafíos nuevos
tiene la Iglesia frente
a la Pandemia? 6.
Desarrollo: La Iglesia, en tanto pueblo de Dios en el mundo, ha sido
afectada por el impacto global del coronavirus. Hemos sido testigos de la
muerte de sacerdotes, religiosas, laicos/as, así como la prohibición de
celebrar comunitariamente la liturgia. Nos ha tocado pasar la Semana Santa
aislados en nuestras casas e imposibilitados de vivir la intensidad
devocional de estos días. Sin embargo, en sintonía con el resto de la
humanidad, estamos desafiados a ir más allá de este dolor y reflexionar sobre
el sentido profundo de este tiempo de pandemia. Eso implica volver al núcleo
de nuestra fe y discernir cómo Dios se hace presente en estos
acontecimientos. Como cristianos, hemos de reconocer en la pandemia un
“signo de los tiempos” que exige recrear las formas en que somos Iglesia y en
que encarnamos el Evangelio. Esto se dice fácil, pero la verdad estamos ante
una cuestión donde no existen recetas predeterminadas. Al estar ante
circunstancias inéditas en nuestra historia, estamos exigidos de responder
con fidelidad creativa y audacia pastoral. Sin embargo, debemos ser
precavidos de no caer en la actitud de quienes creen estar “inventando la
pólvora”. Nuestra tradición, como cuerpo vivo fundado en Cristo y enriquecido
por las generaciones de cristianos que nos precedieron, cuenta con recursos
para orientarnos en la difícil tarea de navegar por esta crisis, sin por ello
ser ciegos a la radical novedad que emerge ante nuestros ojos. 7. Cierre: -
Cantamos
: MI DIOS ESTA
VIVO -
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PARA ENVIAR AL DOCENTE DE ÁREA: |
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Describe acciones
que la Juventud debe
cumplir en la Iglesia de Hoy. |
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FIRMA DEL DOCENTE
